·多棱镜·++一种竞争”一词，是我在奥地利著名动物¨1二●学家、行为学家康罗·洛伦兹的名著1‘U《攻击与人性》中偷来的。明眼人一看便会晓得其涵义：这不就是我们常说的。同行是冤家”吗?也对，但又不尽然。大干世界的生存竞争不外乎同种竞争和异种竞争两种。而。以目前人类和工业技未发展的情形来看，我们有很好的理由认为同种竞争的攻击是最大的危险”。(康罗语)达尔文在他的《进化论》中所阐述的竞争与竞争带来的进化，事实上主要存在于近亲、同种类之间。这不难理解，同种动物的居住地域、生存条件、食物来源相同，自然发生彼此的相争。在一片森林中，如果同种动物的密度太大，显然会很快消耗所有的生存来源而导致死亡与灭绝，这样，动物便很本能地努力驱逐攻击同类以维持自我的生存，这就是同种竞争最重要的生存价值。人类是最明显的同种竞争的典范。从广义上看，人群与人群之间为生存、保卫自己的疆域而不断攻击争战；从狭义上看，人类从事劳动分工的同种行业，要取得自己最大的既得利益，必然进行-同种竞争”，同行是冤家”正是这一层意思。我没有考究过此话出于何朝何代．但”文人相轻”、“各以所长，相轻所短”这些话，却是1700多孑1议吉林高伟杰年前曹~T--I典论·论文》中的，可见“同种竞争”现象是。自古而然”的。古今中外，因。同种竞争”而成为。冤家”，因。相轻”而死干非命的，又岂是我这支秃笔所能算得出的?。同种竞争”是不可避免的。但。同种竞争”者不一定也不应该成为“冤家”，这也是区别人与动物的一个标志(也许我言之过重)。诸葛亮与司马懿各为其主争天下，司马懿对敌手诸葛亮十分钦佩，称他为“天下奇才”：晋朝大将羊祜与吴国大将陆抗交战，两人都互相爱慕并互致问候。一次陆抗生病，羊祜派人送来了药，陆的部下恐其有毒，劝陆不要喝，陆说：“羊枯岂是放毒的人?”毫不怀疑地喝下。可见，“相争”而不。相轻”，而是“相爱”、。相重”，这才算真正够得上人的。同种竞争”。而那些造谣诽谤、落井下石、过河拆桥、善于“掐尖”和“铲平”的竞争者们，是不是我们的“同种”倒是应该质疑的。前几年，著名报告文学作家黄宗英-k-&-看了女诗人柯岩的一篇报告文学后，高兴地笑着说了一句震世骇俗的话：“我可爱的劲敌!”这是一个多么高尚而磊落的竞争者的胸怀!竞争中的同行们，你能牢记并奉行这句平凡的竞争格言吗：爱你“可爱的劲敌”吧!前，社会上流行着一种“恭维病”，并且有愈来愈烈之势。所谓“恭维”，就是指一些别有用心者，专给别人捧场，用满嘴甜言蜜语的奉承话弄得别人神魂颠倒，有的甚至失去理智，从而去达到自己不告；人的目的。随着现代科学技术的发展，“恭维”的方式也越来越现代化。过去的“恭维”，一般只是一些人嘴上说说而已。可现在，如果要恭维你，不但嘴上说得你好听动心，而且叫你的“大名”在广播里有声，叫你“高大”的形象在电视里确‘影，叫你的-业绩”在报刊上有文字。总之，为使你高兴，应有尽有。为什么“恭维病”那么流行于社会?究其原因也十分简单。因为恭维是一种不费丝毫万气，不需要从c：)袋里掏一分钱成本的一种很划得来的投讲买卖。有人曾经说过：全世界的货币都在一天一天地眨值。唯有·恭维的行情看涨。这一句话就全部地道出了恭维的真谛。现实已经证明，不管什么样的“恭维”都是有害无益。“恭维”是一种最客易使人昏昏然的“中毒”剂。一般来说，恭维者无论对谁都是讲好话，讲你最喜欢听的话，讲你最开心的话。这些好话已经听习惯之后，就再也听不进相反的话，特别是听不进批评之类的话了。此时，如果谁对他说不好听的话，尤其是说逆耳的话．那他绝对坐不住，甚至要暴跳如雷。出观．这种情况的人，用医学术语来说，就叫做语言“中毒”。一旦中毒，很难医治。中毒者若手中确·权，那后果便不堪设想。。恭维”是一种最恶劣的。捧杀”手段。国外有一句谚语，。阿谀比仇恨更危险”、。阿谀这东西虽然没有牙齿，可是骨头也会给它吃掉”、“奉承的话比高级杀手还厉害”。鲁迅先生曾经在文章中，把恭维说成是一种“捧杀”，并阐述它的用意十分独特，就是叫人在听“好话”中堕落，在听“好话”中死去。三国中的张飞，平时勇猛无比，杀人如麻，而他的侍卫官吹捧他气质刚毅，身手不凡。。吹”的结果，是使张飞放荡不羁，无所节制，终以杀人大多，积怨太深，最后演出一场被部将所杀的悲剧。善于“恭维”的人也最善于诽谤。有些“恭维”爷们，在没有达到自己不可告人的目的之后，他们就会一反常态，撕去“恭维”的假面孔，去跟你真柏真刀地干起来，最后把你置于死地而后快。仔细想起来，不管任何人，还是实在点好，千万不要被“恭维”冲昏了头脑。生活是万花筒，你想展示自己的光泽吗?请配置好人生的每一种颜色。0唐山滦县小马庄乡中学阚学友．27。